到处都有低矮的丘陵，通常被称为tella，高耸于当今伊拉克干旱，平坦的地势之上。 但是，这些不是自然峰，而是古代苏美尔人，阿卡德人，巴比伦人和亚述人的古城遗迹。 所有这些国家都崇拜类似的神灵万神殿，他们向神殿中的动物和食物形式提供了丰富的祭祀。 寺庙的外观随着时间的推移而发生了变化-起源于奥比德时期（公元前5世纪）开始时在埃里德（Erid）建造的一座小建筑物。 直到公元前1世纪强大的巴比伦之字形Etemenanki和Esagila建筑群，这些庙宇都是苏美尔社会和经济的生命中心，因为该庙宇拥有土地并提供人类劳动产品的存储，加工和再分配。 其中一些产品也意在作为祭祀神灵。 苏美尔神庙的一个特征是高架平台，它们在其上建造，随着时间的流逝逐渐演变成著名的阶梯塔-ziggurats。 但是寺庙不仅是城市的经济中心，而且当然也是宗教的。 人们带着他们的祈祷拜访了他们，并留下了礼物，例如带有奉献题词的石碗或为他们祈祷的请愿者雕像。 在数不清的庆祝活动中，庙宇中出现了宏伟的游行队伍，描绘的是神灵前往各个城市，最常见的是尼普布尔，美索不达米亚最大的邪教中心和众神之王恩利尔的所在地。

古代南部的美索不达米亚的地图。 取自Ancient.eu

从古代美索不达米亚的城市中发现的许多碑文中，几代学者已经能够复兴关于已久被遗忘的神，女神，英雄和国王的灭绝传说。 在其中，我们学习了英雄事迹，秩序与混乱的斗争，世界和人民的创造，还了解了各个神灵之间的复杂关系，他们的求爱，婚姻，分歧和友谊。 正是从这些传说和庆祝歌曲中，徘徊或从天而降的寺庙的描述-神的住所而来。 其中的神灵和国王也升至天堂或降世。 但是，告诉我们有关古代苏美尔人的飞行知识的不仅仅是文字，这些文字通常很难理解或保存不充分。 在封印滚筒和浮雕上有许多描绘，描绘的是带有翅膀的建筑物，可能表示飞行，也有国王登上雄鹰。 从巴比伦帝国和亚述帝国的后期开始，有关于阿帕卡卢（Apkallu）的描述，这些天才穿着鱼服装或带有翅膀，还描绘了神灵所在的有翼盘，通常是亚述人的最高神阿舒尔（Ashur）。

在世界上飞行的神庙和神灵

然而，除了苏美尔人的传说外，通常还从其他文献中得知古代飞行器和城市。 古代神话和传说中最著名的飞行器可能是印度诸神的维曼人。 根据梵文字典，Vimana这个名字的字面意思是“被测量的东西”，并指代具有精巧构造的王宫。 后来，这个词成为宫殿本身的同义词，因此也被用作神殿的表达。 从这种意义上说，有可能看到与苏美尔文字的联系，在这些文字中，庙宇也被描述为众神的住所，就像维曼人一样，漂浮，升空或升空。 在梵文中也出现了神飞战战车，在苏美尔文学中也出现了类似的现象，特别是与尼努尔特/宁吉苏神和因纳的神话中逃脱的女神伊娜娜有关。

PušpakViman在17世纪的照片中

在圣经中可以找到类似的参考文献，例如以西结所描述的著名飞行器，后来他从上帝那里得到了精确的指示，要求建造一座新的神殿。 但是实际上，正如埃里希·冯·丹尼肯（Erich vonDäniken）所强调的那样，它实际上是神降落在地上的机器的着陆垫。 以西结按照神的确切指示行事，就像苏美尔统治者古德一样，宁吉尔苏（Ningirsu）神在梦中出现了神，并为建造神殿和他的住所提供了精确的指示。 圣经还描述了约翰启示的新耶路撒冷，这是一座虚幻比例巨大的城市，从天而降。 圣殿山本身是根据上帝自己的指示建造的耶路撒冷第一座圣殿，立于其上，是完美的高原，高于周围的景观。 因此，就像苏美尔人的著作所暗示的那样，古代来自星空的游客似乎需要这样的平台降落，在该平台上建造庙宇是建筑中非常重要的部分。 值得注意的是，在原始的希伯来圣经中，这座寺庙在苏美尔语中也被称为“房屋”，因此在印度文字中也被称为“房屋”。

新耶路撒冷在中世纪艺术家的想象中。 昂热最后法院的壁毯，十四世纪。

毕竟，提及天堂之神或众生几乎是世界上每种神话的一部分，所有例子的清单都太广泛了。 我们可以在墨西哥，中国以及非洲或澳大利亚的土著部落见到他们。

苏美尔神灵还是外星人？

我还要指出的是，在这些古代文字的文章和段落中，我使用固定的“神”或“女神”这个词来指代我们今天以这种方式指代的存在，但这仅仅是因为它们对于今天的读者来说更容易理解。 但是，应该强调的是，如果我们以与现代神灵相同的方式理解它，那么该术语将产生误导，因为苏美尔神在当时不仅是自然力量的人格化或对社会的无形宇宙定律，而且是真实的人，无论是在世上还是在世时正如Zecharia Sitchin和Anton Parks先前指出的那样，物质现实还是居住在更高的维度。 事实证明，在神话中，以及在历史文本中，统治者和神父亲自见面并与这些人交谈，例如古德的统治者，后者遇见了女神南沙以解释他的梦想，其中遇见了Ningirsu神。 众神也毫不犹豫地与人建立联系，如庆祝女神伊娜娜和牧羊人杜穆兹之爱的爱情诗，或恩默卡国王的多彩叙述所证明的，恩玛尔卡国王向对手宣称与女神同床。

拉加什（Lagash）国王古德伊（Gudei）密封缸的烙印，他的个人神Ningishzida将他带到就座的神面前。

当然，可以在古代楔形文字中直接找到这些确实是外星人的证据。 他们讲了一个故事，讲述了阿努纳人是如何降落到地球上，如何将它们彼此分割，创造人并给他文明的礼物的，从而使他可以为他们服务并为他们提供食物。 这些文本还提到了先进技术的使用，无论是导致人类创造的基因操纵，在苏美尔人中称为ME的神秘程序的统治，还是直接提及飞行和大规模杀伤性武器的使用。 此外，苏美尔人本身通过在其名字前写下星星的符号（也代表天堂）来强调这些生物的天体起源。 有关苏美尔众神的更多详细信息，请参见我的文章《阿农纳-苏美尔文字中的星体》。