莉莉丝:一个古老的恶魔,一个黑暗的神灵或一个淫荡的女神?

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一些消息来源将其描述为恶魔,另一些消息则将其作为代表最黑暗的异教女神之一的图标。 莉莉丝(Lilith)是世界上最古老的女性恶魔之一,其根源可以在著名的吉尔伽美什史诗中找到,但圣经和塔木德语中也提到过。 她是一个臭名昭著的犹太传统恶魔,但有消息称她是第一位女性。 根据犹太传说,上帝创造了莉莉丝作为第一位女性,并以创造亚当的相同方式创造了莉莉丝。 唯一的区别是他使用的是灰尘和污泥,而不是纯尘。 对她的名字的传统解释是“夜”,这归因于她具有与淫荡和自由的精神方面相关的特质,但也带有恐怖。

古代苏美尔人的恶魔

莉莉丝这个名字来自苏美尔人的单词“莉莉丝”,意为风或女性恶魔的精神。 在苏美尔人的诗《吉尔伽美什》,《恩基杜》和《黑夜传说》中都提到了莉莉丝,这是2100 BC以后的某个时候创作的著名的旧世界歌唱。 他的规范版表格。 她出现在女神伊娜的神圣树的故事中,她代表一根树干。 它伴随着其他恶魔,因此研究人员仍然不同意她是恶魔还是黑暗的女神。 早期的犹太文献中也提到了它,因此很难确定它在哪里被更早知道。 然而,很明显,自从他在古代文献中出现以来,他就一直参与苏美尔巫术和魔术。 巴比伦人塔木德(Taylud)将莉莉丝(Lilith)描述为具有不可控制和侵略性的黑暗精神。 他们说
关于她被男性精子受精以生下恶魔。 人们相信她是数百个恶魔的母亲。 它在赫梯人,埃及人,希腊人,以色列人和罗马人的文化中也广为人知,后来这种意识传到了欧洲北部。 它代表着混乱,性生活,据说使人着迷。 有关它的传说也与有关吸血鬼的第一个故事有关。

圣经亚当的妻子

莉莉丝出现在以赛亚书34:14中的圣经中,它描述了以东的灭亡。 从一开始,他就被视为恶魔般的存在,不洁和危险。 在贝瑞希特·拉布(Bereshit Rab)中,她在评论创世记(Genesis)时,是亚当的第一任妻子,根据这本书,上帝与亚当共同创造了这本书。 莉莉丝(Lilith)非常坚强,独立,并希望与亚当(Adam)平等。 她不能接受自己不那么重要,并且拒绝在性交中说谎。 他们的工会无效,充满了争议。 正如罗伯特·格雷夫斯(Robert Graves)和拉斐尔·帕塔(Raphael Patai)在《希伯来神话》中写道:“亚当向上帝抱怨,'我被我的伴侣抛弃了。' 上帝毫不犹豫地派出塞诺,桑塞诺和塞曼格洛夫的天使将莉莉丝带回。 他们在红海的一群人发现的地方
恶魔,她每天都给了他们一百里里姆。 一位天使说,立即返回亚当,否则我们会淹死你的! 莉莉丝问道:“我在红海沿岸徘徊之后,如何回到亚当,像个模范管家一样生活?” 他们回答说:“拒绝意味着死亡。” 莉莉丝再次问:“当上帝命令我照顾所有新生婴儿时,我怎么会死:男孩们在他们生命中的八天之内就是行割礼的时间。 个女孩到第二十天。 但是,如果我看到你们三个人的名字写在新生儿身上的护身符上,我保证会饶恕婴儿。 他们同意; 但是上帝惩罚了莉莉丝,每天杀死一百个恶魔般的孩子。 “由于对莉莉丝的误解和失望,上帝决定创造亚当的第二任妻子夏娃。

当代异教徒和女权主义者的偶像

如今,莉莉丝已经成为许多女权运动中自由的象征。 随着受教育的机会增加,妇女开始了解自己可以独立,并开始寻找象征女性力量的象征。 起源于50的Wicca异教徒的信徒也开始崇拜莉莉丝。 20年。 世纪。 接受莉丝莉丝作为她们缪斯女神的艺术家进一步强化了莉莉丝作为独立女人原型的感觉。 在文艺复兴时期,它是艺术和文学的热门学科。 米开朗基罗把她描绘成一个女人,一半是一条蛇,缠绕在知识树上,这增加了她在人类创造神话和被天堂驱逐的神话中的重要性。 随着时间的流逝,莉莉丝(Lilith)越来越激起了但丁(Dante Gabriel Rossetti)等男性作家的想象力,后者将她描绘成世界上最美丽的女人。 “路易斯·纳尼亚编年史”(CS Lewis)受莉莉丝的传说启发,创造了白女巫的角色,他形容这是美丽但危险而残酷的。 刘易斯提到她是莉莉丝的女儿,注定要杀死亚当夏娃的孩子。 莉莉丝(Lilith)的浪漫观念略逊于詹姆斯·乔伊斯(James Joyce)的笔,后者称她为堕胎的赞助人。 乔伊斯(Joyce)将莉莉丝(Lilith)推向女权主义哲学,开始了将莉莉丝(Llith)变成独立女性20女神的过程。 世纪。 随着时间的流逝,随着妇女获得更多的权利,她们开始不同意由男人统治的世界的愿景,包括对圣经中关于地球生命起源的故事的解释。 莉莉丝(Lilith)这个名字既是以色列的国家扫盲计划,也是犹太妇女杂志的名字。 传说中古代苏美尔的女恶魔是女权主义文学中有关古代神话的最受欢迎话题之一。 但是,研究人员对于它是由上帝创造的,是真正的恶魔,还是仅作为警告,如果妇女获得权力将如何发生的警告,仍然存在分歧。

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