巨大的寺庙k复杂的吴哥窟 je 柬埔寨的主要象征 甚至在柬埔寨国旗上也占有一席之地当地人感到自豪的是，他们的高棉祖先能够创造出一个世界奇迹，与其他宏伟的建筑遗迹不相上下。 研究寺庙的欧洲学者经常想知道高棉语是否已为别人效忠。

1858年，他前往法国 自然主义者，亨利·穆霍特（Henri Mouhot）前往印度支那，收集有关柬埔寨，老挝和泰国（暹罗）的科学知识。 当他到达柬埔寨暹粒市时，他决定探索周围的环境。 他发现自己在丛林中，几个小时后，他意识到自己迷路了。

在丛林中徘徊了几天后，Mouhot在夕阳下看到了三座石塔，像莲花。 当他走近时，他看到一条护城河，在护城河后面是一堵巨大的石墙，上面刻有描绘神，人和动物的艺术雕刻。 它的背后是规模和美感空前的建筑物。

迷路的朝圣者

Mouhot在他的《暹罗王国，柬埔寨，老挝和中南支那其他地区的旅程》一书中写道：

“与任何保存完好的古迹相比，我所见过的建筑艺术瑰宝尺寸宏伟，我认为，这是最高艺术水平的典范。 在那种壮观的热带环境中，我从未像现在这样开心过。 即使我知道我必须死，我也不会以这种经验来换取文明世界的喜悦和安慰。”

当他意识到前方有一座古老的宫殿或一座寺庙时，法国人开始大声呼救。 原来，这座宏伟的建筑是由佛教僧侣居住的，他们最终拯救了Mouhota。 他们喂饱了他，治愈了他的疟疾。

亨利（Henri）开始好转后，僧侣就告诉他，他在柬埔寨最大的寺庙吴哥窟（Angkor Wat）中。

但是，他不是第一个发现圣殿的人

欧洲人对此一无所知，尽管葡萄牙人迭戈·库图姆早在1550年就曾参观过这座神庙，并发表了他的旅行经历。

1586年，另一位葡萄牙人CapuchinAntónioda Madalena参观了圣殿，圣殿也留下了他的书面证词：“这是一个非凡的结构，用笔无法描述，而且与世界上其他任何地方都不一样； 那里的塔楼，装饰品和细节都可以像人们想象的那样精致地完成。”

随后在1601年，西班牙传教士Marcello Ribandeiro像Mouhot一样迷失在丛林中并“穿越”了这座宏伟的寺庙。 吴哥窟（Angkor Wat）在19世纪受到欧洲人的拜访，亨利·穆特（Henri Mouhot）写道，在他之前的五年，法国传教士查尔斯·埃米尔·布耶沃（CharlesÉmileBouillevaux）曾在此逗留，并于1857年发表了他的旅行报告。 但是该公司未记录有关Bouillevaux及其前身旅程的描述。 因此，吴哥窟最终通过Henri Mouhot于1868年出版的书而闻名。

宇宙中心

吴哥窟是由200公顷矩形地块组成的建筑群。 考古学家认为，石墙后面不仅是寺庙，而且还有皇宫和其他建筑物。 但是由于这些建筑物是木制的，因此至今尚未保存。

寺庙本身象征着梅鲁的神圣山根据印度教神话，它是宇宙的中心，也是众神居住的地方。 最美丽的是在雨季时有五座塔的寺庙，当一个190米的护城河充满水时。 然后，吴哥窟看起来像是宇宙的中心，被世界海洋的水包围着。 这恰好是其建造者想要实现的印象。

具有尖塔的三层寺庙本身就是在庆祝对称。 当发现自己在其中时，就会看到一栋在三个直立的梯田上脱颖而出的建筑物，并给人以建筑物正在眼前生长的印象。 这种效果是通过梯田的布局实现的，第一个梯田位于地面上方3,5米的高度，另一个梯田位于地面7米的位置，第三个梯田位于13米的高度。 每个房间都衬有画廊，并盖有山墙屋顶。

无论您以何种方式来到吴哥窟， 一次只能看到三座塔。 中央塔高65米，装饰着数百个雕像和浮雕，描绘了古代史诗，罗摩衍那和摩ab婆罗多的场景。 您可以热情地欣赏人类双手的这种壮丽创造。

最大的城市

吴哥窟曾经位于高棉帝国的心脏地带，吴哥市。 但是，吴哥这个名字不是历史性的，它只是在高棉统治者离开这座城市后才出现的，并且有所下降。 然后他们称其为梵语纳加拉的一个城市，后来变成了吴哥。

在9世纪初期，高棉皇帝贾瓦曼二世（Jayavarman II）诞生了。 在这些地方建造了第一座神社。 在接下来的400年中，吴哥当时成长为一个拥有200多个庙宇的巨大城市，其中最重要的是吴哥窟。 历史学家将其建造归功于苏拉曼皇帝（Emperor Surjavarman），他于1113年至1150年统治。

皇帝被认为 神的世俗化身 毗湿奴 高棉人敬拜他为世上的活神。 这座寺庙是天上宫殿的象征，将在统治者一生中充当其精神庇护所，并在死后将其葬于坟墓中。

吴哥窟已建成40多年

大小超过神庙 教廷，建造了数以万计的工人和石匠。 直到苏拉瓦尔玛曼（Suravarmarman）死后才完成，但坟墓在他去世时已经准备就绪。

2007年，一次国际探险队使用卫星图像和其他当前技术进行了对吴哥的调查。 结果，他们得出结论，吴哥是工业化前时代最大的城市。 从西到东，这座城市绵延24公里，从北到南绵延8公里。 在鼎盛时期，这里有一百万人居住。 为了确保向如此众多的人提供食物和水，高棉人建立了一个复杂的液压系统，该系统灌溉农田并将水带到城市。 同时，该系统还保护吴哥在雨季免受洪水侵袭

1431年，暹罗军队占领了这座城市并进行了掠夺。 吴哥不再是首都，它的发展停止了，人们开始离开。 100年后，他被丛林所遗弃和吞噬。 但是，吴哥和吴哥窟从来没有完全消失。

传说与神话

在什么基础上假设Angor Vat年龄要比他正式确定的年龄大？ 如果我们查看卫星图像，我们会发现圣殿建筑群的平面图对应于公元前10年春分那天黎明时龙群的位置。

高棉语有一个有趣的传说。 曾经有一对皇室夫妇生了一个孩子，那个孩子是因陀罗（Indra）神的儿子。 当男孩12岁时，因陀罗从天堂降下来，把他带到默鲁山。 但是天上的天后并不喜欢这样，后者开始指出人们受到了诱惑，因此必须将这个男孩放回到地上。

为了使自己在天堂中保持平静，英德拉决定将小王子遣送回国。 为了使这个男孩不会忘记梅鲁山，他想给他一份天堂宫殿的副本。 但是，他的谦卑儿子说他会幸福地住在因陀罗的马stable中，例如，当上帝派一位有才华的建造者到王子那里时，王子又建造了吴哥窟，这是因陀罗的马stable的一个副本。

西班牙传教士Marcello Ribandeiro在1601年看到吴哥窟时提出了另一种假设。 他知道传统不允许高棉人建造石头建筑，因此他顺理成章地说：“令人钦佩的一切都来自希腊或罗马。”

他在书中写道：“在柬埔寨是一座古老城市的废墟，据一些人说，这座废墟是由罗马人或亚历山大大帝建造的。 有趣的是，没有一个当地人生活在这些废墟中，只是野生动物的避难所。 当地异教徒认为，按照口头传统，这座城市应该由外国重建。”