埃德加凯西:精神的方式(20。):如果你想得到它,就穿上

09。 10。 2017
第五届地外政治、历史和灵性国际会议

亲爱的,美丽的天气再次散布在捷克共和国,虽然没有吸引人的阅读,但却吸引了人们去散步和旅行。 所以为大自然而欢呼,当您返回时,有关“睡着的先知”埃德加·凯斯的系列的继续等着您。 您可能现在正在想,您已经很久没有读过他了,我没有完成演出就一直保持沉默-您是对的。 停顿很长。 我的夏天在我的个人和职业生活中发生了许多变化。 我的名字不再是EditaPolenová,而是 编辑静音,已经在一项新的宽敞研究中进行了颅ac疗法,并且我与人合作的意图也有了新的选择。 但也许是另一次。 我回来了,等待打开的话题真的不可错过。

在写下之前,我要感谢您,感谢艾德加(Edgar)的写作,使我在治疗过程中能够结识的所有人。 一直是两个敞开心hearts的美好聚会。 这就是为什么我继续提供这种可能性的原因。 在所附表格中写信给我,与您分享埃德加主题,生活与生活的经历。 在本周结束时,我将邀请你们中的一个,我们将在颅dynamic生物力学治疗期间在Radotín的新办公室开会。

原则No20:“把它,如果你想得到它。 我们只拥有我们放弃的东西。“
您可能一开始就反对我:“如果我不放弃,我应该放弃什么?”

我对这个问题想了很多。 我在瓦茨拉夫广场周围逛逛,遇到一个乞g。 我给他二十克朗。 再过一百米,我看到另一个,在我从姆斯泰克(Můstek)步行到瓦茨拉夫(Václav)之前,我有一个空钱包。 所以这不是它的工作方式。 我不能给所有人,我也不能超越国界。 我很难过。 在同一个瓦加拉瓦克(Václavák),乞be现在就在我眼前,我也遇到了一位年长的女士。 他看着我,笑容充满了我的整个心。 我也立刻微笑着继续前进,我看着人们,他们的微笑不多,但其中许多人回复了我真诚的微笑。 在我眼前,突然出现了许多美丽,亲切的人,他们的幸福的面孔照亮了他们的脸。。 发生了什么? 我想得到一个微笑,所以我捐赠了它。

理想主义者和成功人士之间的区别几乎总是在于行为,如果我们不花费时间,精力或金钱来执行它,那么最好的计划就没有太大的价值。 难怪有很多人来埃德加询问有关金钱和物质资源的问题。 Cayce的回答令人惊讶,并且常常让人联想到圣经中的原则:“每个野兽都是我的,千山上有牛”(诗篇50)。 换句话说,所有形式的物质资源最终都属于上帝。 “你付出的越多,付出的越多,水果就会越多。”

在当今的现代世界中,这种建议似乎很幼稚。 在商店工作的任何人都知道,如果他分配财产,他将不会致富。 许多人不太可能说我们可以通过分配获得财产。 从长远来看,已经证明 积累导致稀缺。 尽管看起来不合逻辑,但自给自足的秘诀在于分享态度。 奉献在 统一世界。 因为我们与其他人有着深厚的联系,所以我们将自己的付出奉献给他人。

物质资源供应法
许多新时代的领导人建议使用可视化的可视化过程。 如果您想要一百万,请想象您已经拥有一百万。 但这不是它的工作方式。 根据法律,“精神是生命,思想是建造者,身体是结果”,精神是万物的来源,包括金钱和物质手段。 但是,重要的是我们要使用潜在资源的目的是什么,而超出我们自身私心的目标是什么。

给开门
仅了解法律及其理解并不能保证它将对我们有用。 我们需要自己做。 当我们提供所拥有的东西时,我们创造了交流的新可能性,这代表了接收的空间。 但这必须出于无私的原因而发生。 凯西(Cayce)举了一个男人永远找不到停车位的例子。 因此,他决定为截止日期到期的所有汽车付款。 他很兴奋,因为他确实有一段时间可以停车更好,但是由于他的意图很自私,很快他就再也没有停车位了。 他从自己的榜样中了解到,他使用相对操纵的方式来获取自己想要的东西。 他只给以获取,从而逃脱了原则的实质。

重要的是与他人分享的真正努力,慷慨和同情的态度。

需求
在中世纪,宗教许诺了天堂般的快乐生活。 贫穷,性节欲和服从被认为是美德。 今天,有些人相信,只要知道如何问,上帝就会把他们所要求的一切给予他们。

我们大多数人想要的远远超过了我们真正需要的。 我们只有了解自己的目标,为他人实现的目标,才能知道自己的实际需求。

1936年,一名中年妇女向埃德加·凯斯(Edgar Cayce)征求意见。 她非常担心家庭的物质安全,以至于影响了她的健康。 除了一些医疗建议外,这些解释还建议她尽力做好她在地球上受托的工作,那就是要照顾别人。 他将专注于工作而不是担心,从而改善财务状况。

如何使用物质安全法
Cayce纠正物质安全的策略与无限财富的承诺完全无关。 如果他们真诚地关心邻居的幸福,他们会期望满足他们的所有需求。 我们如何使用自给定律? 以下是六项建议,以帮助我们以创造性和有意义的方式应用该法律:

  1. 阐明您的目标: 让我们阐明我们需要物质资源的目标。 希望有房子,有汽车,有更高的薪水并没有错,但原因应该是超出我们自身私欲的事情。 我们能否看到更多财产作为帮助我们帮助他人的手段? 我是否按照我的灵魂使命,为世界服务而遵循我的愿望? 实现目标需要哪些物质资源?
  2. 为什么我现在没有足够的资金? 创造者有时比我们更了解我们的需求。 毫无疑问,我们需要一定的财务保障,但同时也需要某些生活经验,这将有助于我们更好地了解自己和他人。 这些人生课程有时会预示着一段考验我们信仰的匮乏时期,或者我们的精神成长需要对他人需求的更高敏感性。
  3. 让我们学会对我们拥有的东西表示感谢: 很多时候,在我们追求拥有更多东西的过程中,我们忘记了已经拥有的东西。 赞赏这一点是按照物质安全法则采取行动的基本步骤。
  4. 尽力提供: 慷慨捐赠不一定意味着与大量金钱告别。 这意味着付出力所能及的。 借口令人怀疑,“我有更多的时候就会给。” Cayce警告说,如果我们现在不愿意至少提供一些东西,即使我们有更多的东西,我们也不会给予。 我们不能给百分之十吗? 十分之一的百分比呢? 同样清楚的是,金钱不是我们唯一可以捐赠的东西。 我们也有自己的时间,精力和才能。 以下哪项可以使某人受益? 我们可以租用我们的汽车,公寓或其他我们不需要的东西,这对于珍贵的人来说是不重要的。 这将为将来可能的浓缩创造来源。
  5. 让我们期待并接受我们带来的好处: “如果你付出,就会给予你”,这就是属灵的律法。 但是,该法律没有规定商品何时归还给您以及以何种形式归还给您。 美国作家威廉·悉尼·波特(W. Sydney Sydney Porter)被称为O.亨利(O. Henry),向我们讲述了这一法律的美好故事。 他的故事“法师的礼物”涉及一对年轻的已婚夫妇,他们深深相爱,但同时也很贫穷。 只有丈夫的怀表和女人美丽的长发才能算出他们的财富。 故事快到圣诞节了,他们俩都没有钱买梦想中的礼物。 一个女人想给男人买手表链,一个男人要给女人一套发夹来完美修饰自己的头发。 假期快到了,男人越来越紧张,决定卖掉手表,以便他可以买到漂亮的回形针。女人剪了头发,卖掉了,这样她就可以赚到钱。 故事的结尾带来了眼泪和欢笑。
  6. 捐赠有助于社区建设: 社区发展取决于奉献能力。 他去过的那个人的传说最能说明这一点 天堂与地狱。 他在地狱中看到了一个绝望的处境。 桌子周围坐​​着各种各样的食物,那里坐着地狱的居民。 但是,他们的汤匙太长了,以至于他们甚至无法靠近嘴。 无论他们多么努力,他们都注定要不断饥饿和精神苦难。 当他们参观天堂时,他们的眼泪。 在同一张桌子上的同一个人互相喂食长匙,他们感到幸福,饱满并充满联系。

我们可以通过爱心给予和接受回馈给我们的一切,来创造一片天堂。 

锻炼:
让我们阐明我们的目标并训练上述创造丰度的六项定律。 为此,我祝您内心和平与安宁。 谁有品味,让我写他的旅行和方式。 我附上表格。

有了爱,您的“编辑无声”

 

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