Pozzo di Santa Cristina (St. Kristýna) 井是意大利撒丁岛的一座古老建筑。 这口井的名字有点误导。 尽管与基督教圣人有关​​，但井与基督教信仰几乎没有关系。 事实上，它建于青铜时代，早在基督教出现之前。 此外，它从未被用作从井中抽水的井，而是作为仪式场所。 在整个撒丁岛发现了几个类似的神圣水井，但圣克里斯蒂娜水井是同类中保存最完好的水井之一。

撒丁岛的 Nuragic 文化及其建筑

在青铜时代，撒丁岛居住着古代居民，被称为努拉吉文化。 众所周知，这种文化在公元前 1800 年至公元前 238 年期间在这里盛行，当时撒丁岛被罗马人殖​​民。 Nuragic 文化笼罩在神秘之中，部分原因是它没有留下重要的书面记录。 这种文化在整个撒丁岛建造了许多巨大的石头建筑，包括神圣的水井，这一事实进一步增强了神秘感。

这种文化作为 nuragic 的名称源自 Nuraghe（复数：Nuraghi）一词，这是青铜时代该文化最具特色的建筑。 Nuraghe 是一座石塔，通常使用一种称为 cyclopical 的建筑风格建造。 这种风格的特点是使用叠加的、粗切的多边形宝石。 在某些情况下，在 Nuraghi 内部发现了泥浆和砂浆，这表明这些材料可用于将石头固定在一起并增加塔的稳定性。 其他类型的 nuraghi 是使用 isodomic 风格构建的。 这意味着使用均匀切割的石头建造塔楼。

撒丁岛的 nuraghi 的确切数量尚不清楚，但肯定有数千人。 例如，有消息称岛上至少有7座这样的石塔，而另一则称至少有000座。大师级建筑师和建筑商。 然而，Nuraghi 并不是这种文化建造的唯一类型的建筑。

1857 年撒丁岛圣克里斯蒂娜井的草图 (Aga Khan / CC BY-SA 3.0)

努拉吉文化的圣井

虽然不如 Nuraghi 出名，但神圣的水井也是 Nuraghi 文化建筑技巧的绝佳例子。 这些神圣的努拉吉井的数量比那些更著名的塔要少得多。 迄今为止，已经确定了大约五十个这样的地下结构。 其中最著名和保存最完好的是圣克里斯蒂娜井。 这口 Nuragic 井位于意大利撒丁岛西部的 Paulilatino 村附近。

圣克里斯蒂娜的名字是根据附近的圣彼得教堂命名的。 克里斯蒂娜 (Kristýna)，建于 11 至 13 世纪。 这座中世纪教堂所剩无几，其中包含后殿的一部分，以及 36 座小教堂，它们是朝圣者的简陋庇护所。 有趣的是，这些 muristens 仍在使用。 即使在今天，它也会接待朝圣者，他们在 XNUMX 月中旬用诺维娜来纪念圣克里斯蒂娜，并在 XNUMX 月底来纪念大天使拉斐尔。

Santa Cristina Well 是撒丁岛保利拉廷 Nuragian 建筑的一个绝妙例子。 来源：壁画 / Adob​​e Stock

我们对圣克里斯蒂娜了解多少？

圣克里斯蒂娜井比这座乡村教堂古老得多，其历史可以追溯到公元前 11 世纪左右。 在表面上，井周围有两个山峰（单位编号：temenos），第一个是椭圆形的。 这是由石头制成的，可能是内部神圣空间和开放世俗空间之间的屏障。 这个椭圆形的表冠环绕着另一个呈锁状的表冠。 在第二个 temenos 里面是井的入口。

梯形入口通过楼梯连接到井的下部。 用于建造入口和楼梯的石头与用于建造山峰的石头完全不同。 例如，连接墙的厚度为 7 米。 此外，很容易注意到这些石头的表面是光滑且完美的方形。 入口和楼梯似乎是在不太遥远的过去建造的，而不是在青铜时代。

解读水在 nuragic 文化中的重要性

精细的石材加工并不是圣克里斯蒂娜井唯一令人印象深刻的元素。 在楼梯的下端是一个地下室，里面有水。 这个地下室呈圆锥形（tholos 或假圆顶）上升，并在井正上方的开口处结束。 然而，据推测，在努拉吉人使用时，圣井被覆盖了。 这个假设是基于另一个位于 Orune 附近的圣井 Su Tempies 的例子。

圣井中的水来自地下泉水，通过挖入基岩的水库注入房间。 该水箱与弹簧的连接意味着室内的水位全年保持恒定。 一种基于水的存在对井的含义的解释假定它是保留用于崇拜水的崇拜。 它还假设，就像中世纪的圣克里斯蒂娜教堂一样，一座古老的努拉吉亚井吸引了来自全岛各地的朝圣者。

不幸的是，我们对古代努拉格民族可以在圣井中进行的仪式知之甚少。 然而，科学家们发现生育的象征在努拉吉亚宗教中发挥了重要作用，对水的崇拜应该代表女性神性的各个方面。

地下室以锥形或 tholos 的形状上升。 （卡洛佩拉加利 / CC BY-SA 3.0）

Equinoxes 和 lunistics：它是一个天文台吗？

虽然一种理论将圣克里斯蒂娜井与 Nuragic 水崇拜联系起来，但另一种理论曾被用作一种天文观测台。 波兰克拉科夫雅盖隆大学教授阿诺德·勒伯夫 (Arnold Lebeuf) 首先提出了这个想法。 他指出，在春分和秋分期间，太阳与井的开口垂直，让光线通过这个开口进入地下室。 一个消息来源指出，这种现象今天仍然可以看到，但根据另一个消息，它只在过去可见，当时“地轴倾斜，参宿七（以前称为半人马座阿尔法星，系统中最近的恒星）是可见的从岛上。”

还发现在圣克里斯蒂娜井可以观察到与月球有关的天文现象。 在月球学（也称为月球静止=月球平衡，类似于至日）中，月球将垂直于井口，其光反射将在表面可见。 这种现象每 18,5 年才发生一次，最近一次是在 2006 年。

尚不清楚 Nuragic 的建造者在建造这口井时是否考虑到了这些天文观测结果。 因此，人们认为，春分和秋分分别是太阳和月亮的排列以及井的开口。 lunistics 可能只是一个巧合。 如果没有支持这些观点的书面记录，就很难知道哪一个是正确的。

距离井仅 200 米的是 Santa Cristina Nuraghe，这是一座独立的塔楼，拥有完整的拱顶。 （安吉洛卡尔维诺 / Adob​​e Stock）

Capanna delle riunioni（会议小屋）和 Santa Cristina Nuraghe

虽然圣克里斯蒂娜井是考古遗址的中心，但也应该探索该地区的其他 nuragic 元素。 在神圣圈外的区域，考古学家发现了努拉吉人定居点的遗迹。 定居点中最神秘的遗迹是所谓的 Capanna delle riunioni（类似于“会议小屋”）。 会议小屋是一座圆形建筑，墙壁周围设有座位。 小屋直径10米，用鹅卵石铺成，与其他几十个房间相连。 据推测，这些房间可以用作来到圣井的朝圣者的商品商店。 或者，人们假设这些房间是供在井边举行仪式的牧师居住的房间。

距井和村庄约200米处是nuraghe，称为Santa Cristina nuraghe。 它是一座简单的圆形独立塔，高6米，直径13米。 塔有一个主厅，通过一条短走廊进入。 这个大厅有一个完整的拱顶，另外三个房间与之相连。 圣克里斯蒂娜努拉格 (Santa Cristina Nuraghe) 曾经被一个大村庄所包围，今天仍然可以看到其遗迹。 这个村庄最初居住着努拉吉亚文化的人。 村庄的原始居民后来被其他文化的成员所取代。

撒丁岛上大约有五十个努拉吉亚文化圣井。 其中之一是 Orune 附近的 Su Tempiesu，据信他是一个奉献者。 （沃尔夫冈·西布拉 / Adob​​e Stock）

那么其他努拉吉文化的圣井呢？

圣克里斯蒂娜井是最著名的，但不是神圣的 Nuragic 井的唯一例子。 如前所述，在整个撒丁岛已经确定了大约 XNUMX 口这样的井。 其中最重要的是Su Tempiesu、Sa Testa和Predio Canopoli。

这三个中的第一个位于撒丁岛东部的 Orune 附近。 这口井位于岩壁旁，是原始有盖圣井的唯一幸存标本，建于高处。 这座寺庙高 7 米，由入口大厅、楼梯和保护水泉的房间组成。 井的屋顶/屋顶可能是它最令人印象深刻的元素，以“带双形滴水的双斜屋顶”为代表，其顶部有一个三角形的鼓室。 过去，屋顶上有一个祭坛，上面放着二十把供奉的青铜剑。 这些武器经过装饰，并故意在其中打孔。 这里还发现了其他青铜奉献物，包括雕像、匕首、戒指和吊坠。 Su Tempies 中这些文物的存在支持了这个地方作为一个奉献井的想法。

另外两口井 Sa Testa 和 Predio Canopoli 更像是圣克里斯蒂娜的井。 第一个位于奥尔比亚附近的东北部，第二个位于该岛北部的 Perfugas 附近。 Sa Testa位于一对山丘之间，在这里也发现了奉献物。 Predio Canopoli 井与圣克里斯蒂娜 (Santa Cristina) 一样，以其光滑且完美的方形石块而闻名。

Predio Canopoli 圣井的另一个显着方面是它毗邻梅加隆风格的寺庙。 在古希腊，megaron 是宫殿建筑群中的一个大厅，据推测，这种建筑元素是由希腊或腓尼基定居者引入努拉吉亚文化的。 顺便说一下，这里没有提到可能发生在这两个圣井之一或苏坦比斯的天文现象。

总之，撒丁岛大量出现的圣井表明水在努拉格人的生活中扮演着重要的角色。 当我们考虑撒丁岛的干旱景观时，水的重要性就更加明显了。 因此，在 Nurag 文化中，水与神性有关。 虽然努拉吉文化最终灭绝了，但最初的水族崇拜似乎仍然存在，并被后来居住在撒丁岛的人所采用。 从这些古老的圣井中发现了罗马奉献礼物这一事实也很明显。 尽管这种拜水教已经灭绝（可能随着基督教的出现），但石头建筑本身一直存在至今，并提醒人们纽拉格人是熟练的建筑师、建造者，也许是天文学家。

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