苏美尔人的创作故事不仅讲述了人类的创作，而且还讲述了地球的创作。 在圣经中，我们找到了一个定居的版本，其中谈到了上帝在七天内创造了天地。 “ 7苏美尔人创造表”在地球创造的故事中提供了更多细节。

创造表显示我们的太阳系才刚刚开始形成，并且当侵入性行星在周围行星的引力作用下出现时，行星还没有被牢固地分组。 冥王星，天王星和海王星都过去了。 令人不安的行星开始向我们太阳系的中心移动。 苏美尔人称我们的星球，当时尚未成熟的提亚马特（Tiamat）。 他们解释说，当侵入的行星穿过内部太阳系时，该行星的一颗大卫星与我们的原始地球（Tiamat）相撞。 在这次碰撞中，提亚马特一分为二，松散并散布了他周围的碎片，形成了一种模式，在今天的天空中可以看作是一条小行星带。 圣经将这一事件称为“锤击手镯”。

确定新轨道 

碰撞后，提亚马特（Tiamat）被移入新轨道。 尼比鲁的水与地球的水混合在一起，生命开始整体出现。 这个事实称为泛精子症。

苏美尔人的创作故事解释了我们对宇宙学的现代理解的一些关键方面，也可能解释了地球上生命的起源。 要使地球上的生命以自然的方式进化，要比地球的总历史长数十亿年。 生物的生物过程，营养吸收和废物排泄是极其复杂的遗传过程。 地球生命某种程度上起源于史前的汤和闪电的想法已经不再被接受。 可以将其与龙卷风入侵垃圾场并以某种方式神秘地组装波音747的情况进行比较。该事件的可能性太小，不能认为是明确的答案。

泛精子是一种假设，即生命的“种子”已经存在于整个宇宙中，地球上的生命可能起源于这些“种子”，并且它们可能已经将生命传递或传递给了其他可居住的物体。

与外生有关且与此同时完全遥不可及的想法是一个更有限的假设，即生命已从太空中的某个地方转移到地球。 但是它不再对它的广泛性做出任何预测。 由于“外生”一词已广为人知，因此有一种趋势将其与我们应该更广泛地称为泛精子症一起使用。

生命如何到达地球             

苏美尔人的创作故事解释了尼比鲁的水如何与我们的地球融为一体。 这可能是所有生命如何进入地球的答案吗？ 尼比鲁（Nibiru）是一颗古老得多的星球，可能有数十亿年的生命可以发展。 或生命到达了尼比鲁，然后进化的时间比地球上的生命更长。

创作故事继续解释了Nibiru行星如何在极椭圆形的轨道上成为我们太阳系的永久成员。 苏美尔人已经注意到，这一轨道是如此之大，以至于它需要3年才能完成一个轨道。 苏美尔人称此轨道为“ shar”。地球绕太阳一周的一周的太阳年持续600天。 Nibiru行星完成绕太阳一周的轨道将需要365个地球年。

寿命更长   

正如苏美尔人在创作故事中所说的那样，如果Anunnaki确实来自Nibiru行星，那么它们的生命周期将比地球上的生命周期长得多。 例如，假设有一个地球人到尼比鲁（Nibiru）住了一年。 他回来时，地球已经过去了3年，但实际上他的年龄只有一年。 这一点与许多圣经中提到的进入天堂有关，我们要享受更长的生命周期。 想象一下，如果耶稣基督是Anunnaki并来到地球上并建立了他的追随者。 然后他离开了地球，回到了尼比鲁一年。 当他返回地球时，将经历600年的时光，在那段时间内，他将只大一岁。

如果Nibiru行星存在，我们的现代科学可以看到它。 苏美尔人的平板电脑描绘了一个男人在向上看时耕田。 在天空中可以看到一个圆圈，从该圆圈中射出光线（太阳），而一个交叉发射光线（Nibiru）。 苏美尔人知道何时有可能在天空中看到尼比鲁行星，同时又接近我们太阳系的内部。