伊沃·威斯纳（Ivo Wiesner）坚信捷克民族的使命，坚信我们中欧/捷克人，摩拉维亚人，斯莱赞尼亚人以及斯洛伐克人的领导作用，在不久的将来，他的工作将像一条金线。 《众神亚麻中的国家》一书试图展示当今与古代历史之间的联系，在当今世界的匆忙/受控的故意匆忙中，逃脱了当今的人类。 请阅读并让读者留下深刻的印象。

凯尔特人的曾孙

我们知道部分Hyperborean人口在大地震中幸存下来，并留在南方的两列中，但实际上他们去了哪里？ 该地图告诉我们，罗蒙诺索夫的山脊（可能是Hyperborea）在其弧线的一端接触新西伯利亚群岛，在另一端接触格陵兰岛的Ellesmer岛。

因此，Hyperboreans可能会经过Ellesmer岛到达格陵兰岛，沿着其东海岸，他们有机会航行至冰岛，然后从那里前往不列颠群岛或斯堪的纳维亚半岛。 由于加拿大冰川的存在，从Ellesmer岛向西移动显然是不可能的。 第二列到达新西伯利亚群岛后，可以选择沿着莉娜向西或西南，西伯利亚高原，再往萨扬和阿拉托山脉。

当时西方向可能已经无法通行，因为西西伯利亚低地茂密的沼泽针叶林阻碍了道路。 所有这些只是基于实际情况的假设。

事实是，从公元前3世纪初开始，在两支Hyperborean流亡者的纵队之后，大地陷落了。 Hyperboreans土地灭绝后不久，欧亚大陆几乎突然出现了两个新实体：凯尔特人和雅利安人，凯尔特人出现在西欧，而东亚的雅利安人则在兴都库什山麓。

我有充分的理由相信，凯尔特人和雅利安人都是Hyperborean难民这两个失踪列的直接后裔。

让我们首先解决凯尔特人的问题

对于历史学家来说，凯尔特人的民族起源仍然是一个巨大的谜。 茫茫人海中，有着高尚的物质和精神文化的大人们出现在欧洲，并且不可能确定这种文化的形成领域。 凯尔特人在欧洲发展，可能是在法国北部，德国南部，捷克共和国和斯洛伐克西部所界定的地区，这一观点仍然被人们接受。

所谓的“垃圾场”的人们被认为是原始凯尔特人族群，据称早在公元前1500年就生活在该地区。卑诗省

哈尔施塔特文化具有先进的凯尔特文化特征，没有发现文物证明垃圾场文化逐渐发展为先进的哈尔施塔特文化。 我由此推断，哈尔施塔特族群是作为发达的文化来到欧洲的，因此必须起源于其他地方，但是在哪里呢？ 根据最新研究，事实证明，在哈尔施塔特文化时期，布拉格已经是一个重要的中心，尤其是维谢赫拉德（Vyšehrad）和当今的布拉格城堡地区，凯尔特人的meth虫酮和可能较小的定居点都很重要。

凯尔特人最年轻的浪潮由战斗的军事部落带来的所谓“拉泰恩文化”代表，而沃尔克-特克托萨克（Volk-Tektoság）和科廷（Kotin）代表。 战斗占领了捷克盆地，Volk-Tektoság家族摩拉维亚和斯洛伐克科蒂诺瓦。

有趣的是，这一波拉泰恩文化浪潮并未与更古老的哈尔施塔特文化重叠，而是主要定居在Poohří，Polabí和Povltaví，以及南摩拉维亚和斯洛伐克矿山地区。 在第一个千禧年末，这些军事部落被马可曼尼和Quadi的日耳曼部落赶出，因此战士们发现自己在黑海地区。 波西米亚的马可曼人仅占领了战斗的前领土，仅部分地被占领，但由于他们定居在马可曼尼无法穿越的森林和山麓地区，因此他们未能取代哈尔施塔特的凯尔特文化。

同样，在摩拉维亚，科瓦德一家人占领了摩拉维亚的南部边界。 但是，马可曼尼在捷克共和国呆了很长时间。 在公元17年，他们被Cherus的Armin王子击败，并在两年后被Gott王子Katwald驱散，不得不在罗马的翅膀下寻求保护。

因此，自公元20年以来，波西米亚已摆脱了德国人的束缚，而哈尔施塔特的凯尔特人依然存在。 Kvád家族稍晚些时候离开摩拉维亚，大约在公元50年，但是他们从未设法控制从布尔诺到北部，甚至从西到东的摩拉维亚的领土，因为Volk-Tektoság勇敢且非常顽固。 但是，让我们回到哈尔施塔特凯尔特人的起源问题。

该实体的文化被归类为印欧文化，但它们之间的关系尚不清楚。 迄今为止，公认的是，印欧文化大约在高加索南部的山麓小丘中结晶，并从那里向西方和东方传播。 可能不是，我将至少部分地尝试证明这一点。

德国语言学家P. Thiem使用比较语言学，试图确定印欧语前原始语言（实际上是prasanskrt）的词汇。 他及时得出结论，印欧人不是从东方来欧洲，而是从西方来欧洲。 他研究的基本论点是合乎逻辑且简单的：

假设以印欧语种著名的语言出现的单词必须以印欧语种之前的语言存在。 在他的研究中，蒂姆选择了直接影响普通百姓兴趣的词语，例如树木，动物的名字和日常使用的物品。

他发现了扩展区域和单词频率的密度，并与考古学研究相抵触，确定了西欧和西北欧洲地区早期欧洲人的活动区域。 他估计公元前3世纪前后欧洲人进入欧洲的时期，主要是根据对早期欧洲人已经有名字的驯化动物，尤其是山羊，马和狗的遗体的考古发现而确定的。 Thom的结论由S. Kadner进一步发展，他后来提出了所谓的“白色楔形”的论点，即白色种族向欧洲的更广泛的传播方向是格陵兰岛-冰岛-不列颠群岛。

综上所述，毫无疑问，早期的欧洲人= Hyperboreans =原始塞尔特人是哈尔施塔特凯尔特人的真正祖先，当然也是拉泰讷文化的年轻浪潮。

读者肯定会有一个非常明确和合乎逻辑的问题：印欧部落如何进入亚洲？ 但是我们将在下一章中处理。

曾祖阿吉

就像雅各布人和斯拉夫人的人种形成一样，雅利安人（欧亚人）的印欧部落联盟的人种形成笼罩在神秘之中。 人们仍然认为，雅利安人是在俄罗斯南部的草原上或在高加索南部的山区中形成的。 从那里，大约在公元前2000年，他们将去阿富汗和印度，也将去欧洲。

雅利安人不仅被认为是白人的祖先，而且还被认为是亚洲和北非某些种族的祖先。

雅利安人（译为“贵族”）对雅利安人的起源，历史，伦理和宗教有非常广泛的古代书面记录，其中一些可追溯到公元前3世纪。然而，当代历史学家否认了这样的年代并记载了保存的书面记录。直到很晚，最常见的是直到公元1世纪

这可能是一个误解，因为已保存并迄今为止可用的书面记录显然是原始记录的多个副本。

这些用prasanskrt编写的原始书面记录使现代人意识到“吠陀经”（Vedas），在翻译中意为“知识”或“知识”。

注意编辑：可能不是偶然的，这种表达与所谓的gnosis或知识有惊人的相似之处！

按照传统，吠陀经有四个：Rg Veda，Atharva，Jadur和Sama。 历史事件主要描述在第五吠陀（称为“ Puranas”）以及史诗般的Mahabharata和Panchavatra中。

《罗摩衍那》有时包含在《吠陀经》中，这是一部史诗，描绘了罗摩的生活命运，这对阿里亚的意义与对基督徒的基督意义相似。 吠陀经代表着古代雅利安文明的巨大书面财富，而吠陀经中只有一小部分被翻译和研究过。 可以从以下事实来估计处理此问题的难度，例如，Rg Veda包含1017首赞美诗，Mahabharata包含110对，而XNUMX个主要Puranas包含数千首经文。

Mahabharata处理印度早期历史中的事件，Pandus与Kurus及其同盟，Danes和Daitji的战争。 根据许多评论家的说法，这可能是自公元前4世纪和3世纪之交开始的历史事件，发生在今天的德里附近，在一个叫做Kuruk Shetra（库鲁场）的地方，对印度人来说这仍然是神圣的地方。

据说是在5000年前（约公元前3000年）发生的胜利战役之后，克里希纳（Sri Krishna）进入了印度的村庄，靠近Vrndavana村，带领人类进入了精神王国。 根据一些消息来源，该事件发生在公元前3150年，主要描述了婆罗门尼亚雅利安人在印度的胜利到达及其控制。

这意味着，雅利安人比以前至少早了1500年进入印度。 吠陀经文中提到，雅利安人来自远古的祖先土地，被冰压碎。 记忆中还提到了宜人的宜人气候，没有太阳落山。

许多历史记录表明，至少在公元前3世纪，或更确切地说是在公元前3至4世纪之间的转折，雅利安人居住在强大的阿里亚帝国，该地区位于兴都库什和帕米尔（Pamir）山麓。 在首都阿尔塔阿坎也有一座巨大的石制皇家城堡。 咏叹调在伊朗北部，阿富汗北部，特别是在土耳其斯坦的低地上散布，然后非常肥沃。

今天，这里大都是沙漠。 雅利安帝国直接坐落在这条路线上，在这里我们可以期待除了西南沿萨延，阿拉托，天山，帕米尔山等其他地区无法继续前进的高传播流亡者，并结束在兴都库什山脉下方肥沃的图兰低地的旅程。 鉴于已经说过的话，我坚信雅利安人是第二次失踪的超级硼人列的后裔，逃离了预期的大灾变。

一些历史学家将雅利安人误认为是原始的军牧游牧部落的松散联盟，这些部落采用了奴役国家的较高文化。 但事实恰恰相反。

雅利安人以高尚的物质和文化水平来到东方，由于拥有高质量的武器和组织，他们轻松地击败了原始的游牧山羊和牧羊人的土著部落。 文化水平最重要的标准之一是道德原则水平和思维水平。

吠陀吠陀经吠陀说得足够清楚，很显然，没有一个被奴役的国家（或更确切地说是种族）有任何类似的方式来对待它们。 ，其起源直接来自雅利安人。

历史学家强调，雅利安军队使用了当时称为“ ayas”的红色金属制成的武器，这是一种非常罕见且非常有效的武器，这种金属可能是铜或其特殊合金化的合金，旨在获得钢的硬度和柔韧性。 我在上一本书（远古时代的光）中谈到了有关锻玻璃的问题。

吠陀经还提到了使用特殊的拆除机器来征服墙壁，战车，燃烧火箭，以及高度机密的武器，例如“巴拉瓦火”，“布拉马斯拉斯”，“布拉马丹达”，“帕萨帕塔”等。

巴拉瓦的火是一种具有类似于希腊火或当代凝固汽油弹效果的武器。 即使在今天，我们也可以有效地将其他“神”武器归类为大规模毁灭性武器，我们也不能明确地解读其技术性质。

《摩ab婆罗多》（Mahabharata）中描述的婆罗门拉（Brahmasirras）的作用与核武器的爆炸非常相似。 但是，《摩Mah婆罗多》也包含与使用“神”武器有关的高度道德规范。

“ Astravidja”适用于这些武器的使用，可以理解为一套使用规则，可以防止其对人类的滥用。 根据摩ab婆罗多（Mahabharata）的说法，军阀和史诗英雄阿朱那（Arjuna）在瓦鲁纳（Varuna），阿格尼（Agni）等神灵的老师的指导下教了XNUMX年阿斯特拉维杰。

训练成功完成后，阿朱纳挥舞了XNUMX支“神”武器，并能够以五种不同方式使用它们。 但是，上帝的老师反复告诉他，他只能对付阿修罗人使用这些武器，而不能对付人类。

即使是当今最先进武器的最有经验的设计者，也无法发现Aryan将军Arjuna统治的武器的本质。 如果今天的许多州的军阀不感到严厉的报复威胁，我们是否可以确定遵循类似的道德原则？

毕竟，对库尔德村庄使用化学武器，在科威特大规模射击油井以及对以色列平民大规模部署SKAT导弹只是一些国家对人类的期望的一些例子，这些国家的将军们将自己视为无限的超级恐怖主义。

为此，让我们比较一下古代吠陀经文，尤其是《摩hara婆罗多》第六章中的雅格言人的道德以及文化和精神层面，我称之为“《博伽梵歌》”，我热烈推荐给读者学习。 当当代历史学家轻蔑地将雅利安人说成是文明程度很低的游牧牧民和士兵时，那么在今天的背景下，这种观点至少是可疑和晦涩的。

来自不同来源的两个消息来源提供了有关雅利安人到达印度的信息，可以排除相互影响。 一种来源是摩ab婆罗多（Mahabharata），另一种来源是古希腊狄俄尼索斯神话。 两位主要人物：阿朱那和狄俄尼索斯属于“英雄”，是不朽神灵与凡间尘世妇女的儿子。

父亲的出身为他们提供了超越其他人类的重要前提，但地上的母亲也为他们提供了死亡的“礼物”，只有神圣的父亲才能改变。

“上帝”一词的雅利安语和希腊语含义与基督教和伊斯兰宗教中的相同术语稍有不同。 雅利安人和古希腊人认为神是不朽的类人生物，人类有许多恶习。

然而，在雅利安人和凯尔特人人中，一个无法识别或无法命名的存在者无限地统治着这些神灵，古希腊人模糊地将其理解为“宇宙之猪”或“宇宙之猪”，自然地胜过所有奥林匹亚人。

这些Aryan，凯尔特人和希腊神是无名者（Universa）的一种执行力。