1549年，当西班牙征服者在佩德罗·西埃兹·德莱昂（Pedro Ciez deLeón）的领导下寻找印加帝国的首都时，他们进入了玻利维亚，在那里他们砸碎了一个古老城市的废墟，当地人将其称为Tiahuanaco。 同时，他们在东北（400米外）的另一个城市：彪马（Puma）奔库（Punku）。 科学家认为，蒂亚瓦纳科曾经是拥有40.000多居民的文明中心。

丰特·麦格纳

在玻利维亚拉巴斯的贵金属博物馆，我们发现了一个绝对奇妙的碗，当地人称其为Fuente Magna。 50年代，当地农民在蒂亚瓦纳科（Tiahuanaco）和喀喀湖（Lake Titicata）附近发现了这只碗。 蒂亚瓦纳科大概是很少有人听说过的最大的原始文明。 世界研究人员认为，这个陶瓷碗为当地人与彪马朋克的外星人会面提供了证据。

但是，为什么这块陶器如此重要？ 如果仔细观察这个碗的表面，您会发现它上面覆盖着楔形文字的文字。 但是，这是一个大问题，因为根据官方考古，苏美尔人与蒂亚瓜纳科和美洲豹朋克的原始居民从未见过面。 那么，美索不达米亚苏美尔楔形苏美尔象形文字写的铭文怎么可能出现在起源于南美的Fuente Manga碗上呢？

扎卡里亚·西奇（Zacharia Sitchin）

作家兼公关人员扎卡里亚·西金（Zacharia Sitchin）是第一个宣称苏美尔人与外来文明直接接触的人之一，在审查了原始的苏美尔楔形文字之后，苏美尔人将其称为阿努纳奇人。 这一理论被官方科学家所拒绝，似乎令人难以置信。 然而，这是一个非常简单和合乎逻辑的解释，说明了为什么在楔形苏美尔象形文字中描述了丰特麦格纳碗，以及它如何到达南美。

您知道，在我们的SueneéUniverse中，您会发现许多作者的书名 扎卡里亚（Zacharia Sitchina）?

博士温特斯对丰特麦格纳碗进行了许多研究，结果非常有趣。 例如，他将书面形式与来自5000年前的今天撒哈拉沙漠地区的利比亚－柏柏尔文字的文字进行了比较。 关于进一步的研究，发现这种形式的写作被原始德拉威人，原始曼德，原始埃拉姆派人和原始Sumery使用。

在博士看来。 温特斯（Winters），在碗上发现的Vai脚本非常有趣。 它包含的共同特征与利比亚－柏柏尔人，印度河，原始埃兰特人和原始苏美尔人的字符一致。 给博士它允许温特斯破译文本。

成功音译后，Dr。Dr. 温特能够使用苏美尔语翻译结果文本。 从本质上讲，他将碗上的记号的形式与Vai语言的记号的形式进行了比较，得出的结论是，使用原始苏美尔记法的记号是相同的记号的形式。 这样，所使用的符号也与原始苏美尔字符有很多共同之处，它们被结合在一起形成句子中的单词。 博士温特将Fuente Manga上的文字分为几个基本部分，以便可以使用Vai语言进行解释。

写在碗上

这段文字写在碗的右边。 从上到下，从右到左读取。

1. 帕吉
2. 我爱你
3. 还有我的气
4. 我在你身上
5. 尼亚坡
6. Pa
7. 醪
8. 妮咪
9. 杜鲁吉
10. 那是我
11. Zi
12. 在pa-I

温特斯将此文本翻译如下：

“（1）女孩发誓要在这个地方公正行事。 （2）（这是）人民的好圣言。 （3）发布公正的法令。 （4）充满善良的魅力（丰特麦格纳）。 （5）（女神）妮娅是纯洁的。 （6）向她宣誓。 （7）神圣者。 （8）Nia（is），（9）的神圣法令，以善良/喜乐包围人民。 （十）重视人民的圣言。 （10）（to），（11）的灵魂作为全人类[源自对尼亚女神的信仰的美好]的见证。”

女孩们在这个地方宣誓。 （2）[这是]一个有利的人类圣言。 （3）不仅是神圣的。 （4）神/女神实现了咒语[丰特·玛格纳]。 （5）[女神]尼亚很干净。 （6）折叠 [她] 誓言。 （7）算命先生。 （8）尼亚的神圣贡献 [是]（9）用善良/快乐来包围人们。 （十）赞美人民的圣言。 （10）灵魂 [其中]（12）以证人的身份出现 [上帝来自信仰女神尼亚之前的上帝]全人类。

翻译继续在左侧：

1. 土基阿马什巴
2. 1. 鲁米鲁基米
   2. 好吧
3. Zi
4. 鲁娜
5. ge
6. 杜婆
7. 然后在这里
8. 陆密渡

（1）腾出水的地方（这个地方？）并寻求美德。 （2a）（这是）巨大的护身符/魅力，（2b）（此）人民居住的地方是神[Nia]力量的非凡领域。 （3）灵魂（或生命之息）。 （4）香，（5）公正，（6）进行纯净的解放。 （7）捕获纯解放（/或出现（这里）作为纯解放的见证）。 （8）在神力的这种惊人接近中，神善。”

（1）在这个地方喝水[种子液？]并寻求美德。 （2a）[这是一个伟大的护身符/咒语，]（2b）[这个]人的住所是Nia神圣力量的非凡地区。 （3）灵魂[或生命的呼吸]。 （4）更多的香（5）（6）和纯净的液体。 （7）捕获纯净的液体[或：从目睹纯净的液体的意义上讲]（8）神圣地善于神力。

丰特麦格纳碗上文字的成功翻译表明，该碗被用于礼拜尼亚女神的仪式。 参加仪式的人感谢女神的肥沃，丰富的动植物，这显然使苏美尔探险家得以在当今的玻利维亚境内生存。

Fuente Magna可能是创建的 苏梅里

我们发现有趣的是，丰特漫画的人们称女神为 妮娅 Nia源自术语 奈特神。 Neith是埃及女神的希腊名字 没用的人 或 耐特。 这个女神非常重要，在利比亚和中非其他地区的远古民族中很重要，并且很早就离开该地区定居美索不达米亚，印度河谷和米诺克里特岛。

根据所做的研究，Fuente Magna可能是由苏美尔人创造的，他们在公元前2500年之前的某个时间定居在当今的玻利维亚。 当然，这困扰着当代官方考古学，因为它将打破关于不同大陆上的古代文明彼此不接触的说法。

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根据考古航空学理论的支持者，Fuente Magna碗在主流考古学家的身边是一个荆棘，正如玻利维亚的考古学家所表明的那样，它不是骗局。 碗本身暗示着古代文明能够长途跋涉。 他们要么必须是非常熟练的水手，要么必须拥有Vimanas飞行器。

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