戈斯福德（Gosford）字形是由300多个埃及象形文字组成的组，位于一个被称为原住民岩纹（今天的澳大利亚西海岸）的地区。 铭文位于两个相对的平行砂岩壁上，高约15米。

在墙上，我们看到的符号看起来像船，鸡，狗，正直的人，狗骨头和两个国王的名字，其中只有一个可以解释为胡夫（Cheops）。 还有一个铭文指定埃及神阿努比斯（黑社会之神）。

文本是由Alan Dash于1975年发现的，他对该地区进行了七年的研究。 奥克教授声称 这些象形文字不被认为是真实的，有很多原因。 他列举原因： 使用的符号的形状存在问题。 它们与公元前2500年左右的印度豹时代不符 相反，他认为这些文字可能是1920年在埃及服役的澳大利亚士兵所写的。 澳大利亚埃及学教授纳吉布·卡纳瓦蒂（Naguib Kanawati）也认为碑文不真实，并说该地方使用的象形文字来自埃及很远的时期，有些文字颠倒了。

Yousef Awyan和他的朋友Mohamed Ibrahim出生于当今的埃及。 优素福来自一个家庭，基梅特（埃及的原称）的智慧世代相传。 真正意义上的他可以被视为埃及人。 Mohamed Ibrahim是象形文字的专家。 两者都参加了对来自Gosford的字形的广泛调查。 穆罕默德提到，他对文本的分析是基于对埃及象形文字的当代解释的三个科学认可的资料。 另外，他们与Yousef合作，利用了长期研究寺庙和陵墓墙上文字的丰富经验。

历时近三个小时的演讲详细描述了有助于解读古老祖先留给我们的信息的步骤。 该报告分为两部分。 第一写 关于沉没在一个未知国家海岸（今天的西澳大利亚州海岸）上的船只的航行情况。 在全体船员中，只有极少数人幸存。 第二部分写了到西方的旅程，这是一个表示通往黑社会（来世）的旅程。 约瑟夫（Yousef）和穆罕默德（Muhammad）指出，这可能是试图将葬礼文本定为已死，这是当时埃及传统的习俗。

至于事故发生的日期，他们提到了法老胡夫的雕饰。 但是，他们指出，很不幸地自动宣布该事件发生在胡夫统治时期（约公元前2600年），该时期对应于第4个王朝，因为胡夫这个名字早在第26个王朝时就已被广泛使用-早在此之前法老胡夫王朝统治。 他们还指出，根据尤塞夫的说法，仅5厘米的胡夫象牙雕像是对第四个王朝统治者的真实描绘，因为它是从阿比多斯的一座陵墓中发现的，可追溯到第4个王朝。

穆罕默德进一步驳斥了澳大利亚埃及学者的错误结论 阴谋者。 相反，他指出作者一定是本地人 扬声器 （写作专家），因为他使用了20世纪教科书中没有的辩证写作形式（简而言之）。 （案文在1920年左右被伪造。）

优素福和穆罕默德还指出，该文本是从地板上写的，可以这么说，没有事先准备。 按照埃及文本的惯例，符号不是以连续的行或列书写的。 如果是现代窃，那么作者将以模板为基础，因此在撰写之前将有清晰的视野。 他会尝试模仿众所周知的文本的形式（样式），事实并非如此。